中国美院文化特派员，激活南浔美育基因

潮新闻(xīnwén)客户端 郑琳

菱湖实验(shíyàn)小学学生学习夯土

小学生在课堂上“玩泥巴(níbā)”？

你可能想不到，这是一场别开生面的美育(měiyù)教育。

五一假期刚过(gāngguò)，湖州南浔千金镇菱湖(línghú)实验小学的大教室里，来自中国美术学院社会美育学院的老师带来(dàilái)一场特殊的手工课，他们要教会孩子们“夯土”。

中国美术学院老师教孩子们(men)制作夯土

这种中国乡村最常见、最古朴(gǔpiáo)的建筑材料(jiànzhùcáiliào)，正是帮助中国美术学院建筑大师王澍拿下普利兹克建筑奖的“功臣”。

桌子上摆满了一袋袋的泥土，各种(gèzhǒng)颜色的砂石，还有(háiyǒu)夯土(hāngtǔ)用的模具和水。这些泥沙都是就地取材，直接来自千金镇。用这些原料通过模具加工，就能打造出非常结实的夯土砖头。

孩子们看到这些“玩具”兴奋得不得了，迫不及待要造房子(fángzi)了。但老师们还是耐心花了一些(yīxiē)时间教给大家夯土建筑的建造原理。

没准，下一个普利兹克奖就在这群孩子(háizi)里诞生了呢。

这场体验课的策划者，是省级文化特派员(tèpàiyuán)、中国美术学院民艺(mínyì)博物馆副馆长金晓依。

省级文化(wénhuà)特派员、中国美术学院民艺馆副馆长金晓依（右二）

“我设计了10门‘民之育’课程，每门课都和(hé)南浔当地的地方民俗文化有紧密的联系。”金晓依告诉(gàosù)记者，“希望通过这种项目式的课程，拉近(lājìn)城市和乡村艺术教育的差距。”

就在同一天(tóngyītiān)，千金镇有5所(suǒ)小学同时上线了不同主题的(de)“民之育”课程。金晓依老师给(gěi)这些课程冠以一个概念“南浔(nánxún)探索”系列，除了夯土课程外，还包括(bāokuò)：在千金学校开展的水乡凸轮机械装置、 思进小学开展的水乡桥梁模型制作、在三长学校开展的蚕猫时钟装置、浔溪小学开展的湖笔展示全息投影。距离菱湖实验小学仅8公里的千金小学，中国美术学院设计学院学生方方在带领孩子们，给一个虚拟的客人”南南“制作手工礼物。孩子们要用纸板(zhǐbǎn)制作一个凸轮机械装置，这是作为(zuòwéi)水乡的南浔随处可见的机械结构。在此之上，他们还要发挥想象力，加上自己原创(yuánchuàng)的装饰。

中国美术学院(zhōngguóměishùxuéyuàn)学生在千金小学上课

一个三年级的男孩(nánhái)做了一个他喜爱的游戏中的人物，他边(tābiān)做边问身边的方文伊老师，“下次老师什么时候(shíhòu)再来呀？”看得出来，他们非常期待学校能多开一些这样有趣的美术课。

“我作为文化特派员(tèpàiyuán)，一直在思考如何把中国美术学院丰厚的文化教育资源、教学理念转化成乡村学校能(néng)接受的，同时能体现地方文化特色的课程形式(xíngshì)。”金晓依说，“所以这10门课程是一次大胆的尝试，受到了千金镇各个学校的欢迎。乡村学校的孩子们将来会是乡村振兴的主力，我希望这些课程能对(duì)他们的成长发挥积极的作用(zuòyòng)。”

三长学校(xuéxiào)蚕猫时钟装置课

去年5月，金晓依怀揣着对中(zhōng)国民间艺术和民俗文化(wénhuà)深厚的(de)感情与理解，来到了南浔区千金镇，致力于以文化之力(zhīlì)激发乡村的内在(nèizài)创造力。她深信，乡村并不缺少文化之美，关键在于如何有效提炼这些文化元素，进而唤醒乡村自身的文化认同与生命力。她带领的团队成员之一、授课老师黄千千老师告诉记者，她在参与课程策划过程中，对于(duìyú)地方文化资源的认识也产生了更(gèng)多的理解，“乡村的文化虽然不如城市文化发展的速度，但却具有另一种文化的吸引力，这也是我(wǒ)积极参与这个项目的原因。”

思进小学水乡(shuǐxiāng)桥梁模型制作课

随着驻点工作的(de)不断推进，金晓依逐渐由一名匆匆过客，转变为了这里的“新居民”。她深入走访了千金镇的每一个角落(jiǎoluò)，从(cóng)新型产业园区到非遗传承人的工作室，直至村民的家中，对千金镇各个村落的发展及文化传播工作面临的挑战有(yǒu)了更为全面而清晰的认识。在此过程中，金晓依积极与当地的文化工作者进行交流，共同探讨如何更好地保护与传承“千金剪纸”等(děng)传统工艺，发掘本土(běntǔ)文化基因，激活现代乡村的文化力量等问题(wèntí)。

浔溪小学(xiǎoxué)湖笔展示全息投影课

得益于多年深耕(shēngēng)民艺文化传播的经验(jīngyàn)及自担任“文化特派员”以来的持续思考，金晓依深刻认识到，过往乡村振兴的成功(chénggōng)案例(ànlì)与现实中(zhōng)城乡文化资源的显著差异，共同揭示了乡村文化现代化的两大关键路径：一是深入回溯历史，发掘地方文化的独有基因；二是通过城乡互通，促进文化的双向交流。

金晓依(jīnxiǎoyī)告诉记者，未来(wèilái)她还会带领中国美术学院的师生来给乡村学校的老师们做培训。

“这种项目制的课程，一方面可以为乡村中小学带来更好的教育资源，另一方面也是给(gěi)城市(chéngshì)里的师生们一个投入(tóurù)乡村振兴，规划职业方向的机会。”